维西元两千零一十五年，岁次乙未，五月端午。与好友七八人，聚于金陵燕子矶头，凭吊屈子。余得师兄命，草此祭辞，但恨才疏，乃集前贤章句，揉以成文，谨祭故楚三闾大夫灵。
屈原，屈瑕之后也。屈瑕者，楚武王熊通子。故原自谓以“帝高阳之苗裔”，是为楚贵族也。原有文才，明治乱。所赋《离骚》、《九歌》诸篇传世，其词弘博丽雅，为后世辞宗。原尝变法，举贤能，反壅蔽，命赏罚，禁朋党，凡此数举，使楚民殷盛而国富疆。
惜自古多才者多舛，多情者多忧。原为国进言，恨王听不聪，遭馋而见疏，一再流放。后秦破郢都，原以受命不迁，报国无望，忧思郁抑，自沉汨罗，惟后人悲之颂之也矣。
原为仕可以治国，作文可以传世，辅君则进明言，交外则娴辞令，居庙堂而举贤，处江湖而明愿。其志其行，岂不为今人师也欤？吾辈当力行效之也矣！
斯人已逝，斯灵长存。呜呼哀哉，伏惟尚飨！
颂曰：
江水汤汤，极目极思。追彼桂芷，献以椒芝。
缜玉见折，熏兰为摧， 曰若先生，逢恨阙时。
芜秽莫与，不群不流， 龙鸾独鸣，伏惟君知。
志行昭日，名节金石。 声越六极，华炳万世。
再拜顿首，欷古风而逝。 怀君明洁，神邈邈其高驰！